经过一个多月的相处，陈武了解到这个时候的高山族还处在氏族公社阶段，没有私有财产，过着原始社会生活，他们分成许多部落，部落成员被叫做“弥鳞”，口常劳作，按照性别、年龄、强壮程度，男子担负上山狩猎、下海捕鱼、保卫部落、守护财产的职责。

妇女、儿童主要是在部落的管辖范围内采集树种、野果、植物根茎，为全体部落成员准备饭食，烤肉，大家一起吃饭，平均分配食物。部落中最高首领是酋长，氏族内部完全平等，酋长的住房和大家一样，都是石头堆砌的房子。

在房子周围围上一圈木栅栏。酋长房中唯一特别的就是摆着许多人头骨，因为按当地风俗，室内陈列的人头骨越多，表示杀死的敌人越多，本领也越大。在氏族部落中，没有法律，只按习惯来处理问题。有事大家召开部落会议共同商议。

酋长阿斯卡为了表示对陈武军的尊敬，举行了盛大的欢迎仪式，男女老少都穿上鲜艳夺目、质地精致，色彩斑斓的氏族服装，头发盘于头顶上，用骨笄束住，脖子上带着成串的珠子、贝壳、骨头等做成的项串，手腕、脚腕都带着玉石制成的镯子，成群结队，欢声雷动，载歌载舞。从白天一直到晚上，又架起篝火，陈武军士兵也加入了歌舞的人群，陈武、吕岱、诸葛直等与当地酋长一行人频频举杯欢庆。

吕岱、诸葛直等人开始在夷洲住了下来，他们帮助高山族人耕种，并教给他们农业生产技术和铸造技术，高山族人十分感谢他们，对大汉天子歌功颂德。但是陈武军由于水土不服，许多兵士生了病，高山族人尽心帮助他们医治。但是他们的医疗水平比较落后，陈武军所携带的药物也快用完了，病死的人越来越多。

陈武和吕岱商量后做出决定，他决定将剩余的药物全部留下，自己带着还没生病的人先返回江东。陈武早就知道韩玄是有心将他支走到这千里之外，因为韩玄怕陈武看着他躺在床上等死会伤心欲绝，所以才编造了海外寻药的谎言。陈武只是不敢一直面对这个事实，他之所以还要坚持来夷州，只是为了完成韩玄对他的嘱托，我们的征途是星辰大海啊！陈武想起了他们的理想，不禁泪水涌满了眼眶。

陈武留下吕岱在这里代他继续开拓夷州，诸葛直和卫温也留了下来。一切安排妥当后，陈武便登上了楼船准备返航。有一部分高山族人想跟他们一同去江东，瞻仰一下大汉天朝的风采。于是陈武、周泰和吕岱等人洒泪作别，带着一千多兵士和高山族人返回江东。

回去的路上，陈武他们遇到了海上高达近十米的大风浪，折损了几只小型海船，好在他们回去的时候已经快入冬了，这时节没有台风。船体颠簸不稳，船舱中唯有一人笔耕不辍，他名叫沈开，是位儒家学者。此次陈武带来夷州的有一百多名学士、医师、农夫、铁匠等行业的人，沈开便是其中一位。

他早就听闻海外仙山的传说，如今更是随陈武亲自到夷州走了一遭。此行他收获颇丰，满心欢喜地在他的《临海水土志中，记录下夷州的模样：“夷州在会东冶县东南，去郡二千里。土地无霜雪，草木不死。四面是山，众山夷所居。山顶有越王射的正白，乃是石也。此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。作室居，种荆为蕃鄣。土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。舅姑子父，男女卧息共一大床。交会之时，各不相避。能作细布，亦作斑文。布刻画，其内有文章，好以为饰也。”

(本章完)