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第196章 儒家比试 (上)(1/2)

“今天就让事情结束吧。”

三天后,将军府这边整装待发,扶苏,李斯,鸣人还有同样身为国师的星魂乘坐马车向着小圣贤庄出发,说起来大秦的国师有些不值钱,算上鸣人一共有三人了,月神,星魂还有鸣人三人。

不过虽然三人都是国师,但以权势来说,鸣人是最大的,他这边可以节制阴阳家,这也是为什么他敢直接找云中君要虞子期的原因。

很快马车就来到小圣贤庄的门口,此时儒家的人已经在这里等待他们了,不过除了儒家的人,还有其他人也在这里等着他们,那就是楚南公还有名家的公孙玲珑,还有赵高也到了。

“楚南公。”在下车之后,鸣人的眼神立即就和楚南公对上了,在和鸣人的对视当中,楚南公最先转移了视线,看起来好像是受不了鸣人那似笑非笑的眼神。

“见过公子。”等到扶苏下车之后,以伏念为首的齐鲁三杰立即上前行礼,随后一边开始奏乐起舞,儒家是最讲究礼仪的诸子百家,见公子扶苏自然不可能失礼,用的正是八佾之礼的六佾之礼。

八佾之礼是只有天子才能够承受的,扶苏作为嬴政的长子,位格等同于诸侯,正好适用六佾之礼。

八佾之礼,天子八,诸侯六,卿大夫四,士二,这是正统的礼仪,是不能用错的,用错了就是僭越,孔子当年就有一句话,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也,这说的就是某个卿在自己的家的庭院用八佾之礼,这是礼乐崩坏的开始。

不过现在时代毕竟不同了,不再是周天子的时代,八佾之礼其实已经没有那么严格的遵守的,真要追究下去的话,那僭越的人就太多了,比如说马车,也是使用八佾之礼的,那就是使用八匹马的只能是天子,诸侯使用六匹马,卿大夫四匹马,士两匹马,为什么君子六艺会有一个御,这就是原因。

但是实际上了,八匹马拉车的很少,但是六匹马,四匹马的就太多了,很多商人都使用这个车架,嬴政已经不分封诸侯了,自然不会在这上面较真,事实上,轿子方面,同样适用八佾之礼,不过这个违规的就更多了,稍微有钱的都会用八抬大轿。

别看电视上的动辄八抬大轿,但实际上这是只有高官才会允许的规格,一般人使用就是僭越,说起来,大秦这边反而要开放的多,不过这也正常,毕竟这个时代的儒家是正常的儒家。

“八佾剑阵,果然时代不一样,所谓的礼仪,也不是纯粹的礼仪啊。”

看着那边的六佾之舞,鸣人若有所思的点着头,儒家在这个时代可没有女弟子,所谓的八佾之舞,其实就是舞剑,这在儒家同样是一种剑阵,是可以上阵杀敌的,这个时代的儒家,可不是后世那种手无缚鸡之力的人,后山的儒家,完全是被阉割的儒家。

“请。”在扶苏观赏完六佾之舞之后,伏念才抬手请扶苏进入小圣贤庄,这同样是一种礼仪,在进入小圣贤庄之后,扶苏直接说出了自己的目的地,那就是儒家的藏书阁。

“伏念,这次本公子来的目的,相信你们都知道了,这不只是父皇的命令,同时也是为了大秦的万千子民。”

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