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第490章 享先农乐章之三《雍和》(1/2)

享先农乐章之三

溯源《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》:领略唐时祭农盛典的精神气象

在唐代灿烂的祭祀文化长河中,《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》宛如一颗明珠,以庄重典雅的语言、精妙入微的意象,淋漓尽致地表达了对农业的尊崇,以及对神灵庇佑农业顺遂的殷切祈愿。其原文如下:

前夕视牲,质明奉俎。

沐芳整弁,其仪式序。

盛礼毕陈,嘉乐备举。

歆我懿德,非馨稷黍。

译文

祭祀前一晚巡视祭祀用的牲畜,天刚亮就供奉上盛着祭品的祭器。

众人沐浴熏香、整理好礼帽,严格按照仪式的顺序进行。

隆重盛大的礼仪全部陈列展示,美妙的祭乐也纷纷奏响。

祈愿神灵享用祭品,垂爱我们美好的德行,而不仅是因为祭品中粮食的香气 。

一、精巧严密,层层推进的章法结构

全诗虽仅四组七言,却凭借精巧的布局,营造出环环相扣、层层递进的艺术效果。开篇“前夕视牲,质明奉俎”,点明祭祀前夕视察祭祀用牲,次日黎明敬献祭品,清晰交代祭祀流程,营造出庄重肃穆的氛围,奠定全诗的情感基调。“沐芳整弁,其仪式序”紧承首联,描绘祭祀者沐浴熏香、整理冠冕,有条不紊地进行祭祀仪式,生动展现出祭祀的仪式感,使诗歌的情感愈发深沉。“盛礼毕陈,嘉乐备举”则将视角拓展至整个祭祀现场,众多礼仪一一陈列,美妙的音乐奏响,全方位展示祭祀的庄重与规范,将诗歌氛围推向高潮。尾联“歆我懿德,非馨稷黍”直抒胸臆,祈愿神灵歆享自己的美德,而非仅仅是祭品,进一步表达对神灵恩泽的祈求与赞美,将诗歌情感推向顶点。这种循序渐进的结构,让诗歌情感表达自然流畅,极大地增强了艺术感染力。

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