征兆还是很明显的，那就是倒霉事儿一桩接着一桩，让你应接不暇。

620年5月，也就是窦建德妻子生产完后没多久，大本营（洺州万春宫，打败宇文化及后迁都到此）传来了一个噩耗：战将高士兴在幽州吃了败仗，阵亡五千多名将士，北边的形势岌岌可危。打败高世兴的，正是大名鼎鼎的罗艺。

罗艺，湖北襄阳人，家庭环境不算太好，也不算太差，他的父亲名叫罗荣，在朝中担任正四品的监门将军（掌管宫殿的门禁，宫中的守卫），虽然是个看大门的，可大门的性质不同，地位自然也跟着水涨船高。罗艺从小就学***韬略，还有弓箭、武艺，后来正式投军，因为立了不少军功，一度做到了朝廷的虎贲郎将，驻守在涿郡。

隋炀帝征讨高句丽后，在涿郡留下了不少粮食，后来天下大乱，盗贼蜂起，涿郡附近的起义军就盯上了朝廷的这块肥肉，人人都想攻而取之。窦建德礼贤下士还是比较真实的，至少从史料上看不出来有装的地方，作为反派，后世的史学家能客观对待，说明此人的历史地位确实可以。

至于背离，说实话原因很多啊，

比如有些人不屑于跟着农民干，有些人愿意依附大树，有些人就是觉得看不顺眼，就是想反对你，都很正常。涿郡是朝廷东征高句丽的战略跳板，有数万名精兵常年驻守在这里，武器库里还放了许多战斗力超强的武器，装备一支职业化的军队完全不成问题。

悲剧的是，赵十住、贺兰宜、晋文衍这些留守在涿郡的武将太不给力，连一群乌合之众都打不过，最后直接闭门不出，做起了缩头乌龟......罗艺是个脾气火爆的人，他可管不了那么多，看见贼人来挑衅，直接单枪匹马找别人干架去了。

起义军嘛，都是外强中干的存在，碰到软柿子捏一捏，碰到能刚正面的，一如既往地作鸟兽散。

这就很尴尬了，同样是虎贲郎将，人家罗艺不怕死，还能打胜仗，回来之后洋洋得意，走路带风，赵十住、贺兰宜等人还怎么混，脸皮厚一点的，走路只能靠着墙走，脸皮薄一点的，应该找个地缝钻进去。

在老百姓的眼里，罗艺是他们的保护神，应该拿来尊敬和敬仰，可在同僚的眼里，罗艺是让他们颜面扫地的异端分子，应该拿来唾弃和羞辱。

赵十住

、贺兰宜等人心情很不美好，经常聚在一起喝闷酒，喷罗艺，用嘴问候罗艺家的女性先祖，喷着喷着，大家居然喷出了人生哲理：作为男子汉，就应该有所担当，有所作为，躲在角落里喷人家算什么回事儿，既然大家恨罗艺，那直接干掉他不就行了？

这是个要人命的哲理，应该予以禁止......不过，这帮人就是一群傻蛋，打不过农民起义军，证明了一个雷打不动的事实：没脑子，没胆识。这样的一群人，干啥事也干不成，杀罗艺自然也不例外。

616年，罗艺提前得知自己要被干的消息，因此率先发难。有一天，罗艺来军营视察工作，乘机把小弟们召集起来，一把鼻涕一把泪地说道：“兄弟们，这些年咱们立下了多少军功，狗日的上官却从来没给我们赏过钱财，看看涿郡城的府库，财物堆积如山，官员们只知道中饱私囊，咱再这样忍下去，以后真的没法混了！” “咱干脆反了吧！”